在云南李家山青铜器博物馆一展厅的二展柜，陈列着一件日光镜。

两千多年前，这件日光镜走过千里长路，从中原来到滇国。在它的背面，以小篆镌刻八字铭文：见日之光，长毋相忘。

小篆，又称秦篆。它从甲骨文和金文演变而来，自战国出现，在秦始皇行“书同文”时迎来发展高峰。秦代的小篆端庄、稳重，呈现出秦一统四海的豪迈之气。到了汉代，小篆渐渐被实用性更强的隶书取代，然而经过巧妙处理，在这一时期，小篆呈现出新的艺术面貌。

我馆这件日光镜为两汉时期的经典样式，图文布局和谐疏朗，具有严谨的对称之美。其“见日之光，长毋相忘”的铭文内容，表现了彼时缠绵婉转的“相思文化”，同时，在铭文的书写上，它即保留了秦代小篆线条的粗细均匀与遒劲，又增加了飘逸灵动的美感，此外，在字与字之间，再搭配回旋盘曲的云纹，将汉代新的审美与意趣体现得淋漓尽致。

岁月漫漫中，苏美尔人的楔形文字，古埃及人的象形文字，早已淹没于历史烟尘中，成为现今需要专家释读的符号。唯有汉字，在中国延续不断的历史进程中，即保留着稳定的字形字义，又吸收着各民族的文化精髓，在不断的自我扬弃、丰富、创新与发展中，呈现出强大生命力。即便时间已越两千年，我们依旧能透过一面小小的铜镜，释读出古人炙热又浓烈的情感。

正所谓，文化不断，文字历久弥新。

文献参考：

《汉代物质文化资料图说》孙机

《云南李家山第二次发掘报告》

《了不起的汉字，迎来“最好的时代”》黄德宽

《浅析小篆书法艺术的发展与美学特征》乔龙泉